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T18n0893bp0655a06║   蘇悉地羯羅經卷下
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T18n0893bp0655a08║   　　　　唐天竺三藏輸波迦羅譯
T18n0893bp0655a09║   　　分別 悉地時分品第三十三
T18n0893bp0655a10║   復次我今解說吉祥成就時節。行者知已。尋
T18n0893bp0655a11║   求悉地。謂時節者。八 月臘月正月二 月四月。
T18n0893bp0655a12║   此等五 月白十五 日。應作上成就。其四月時。
T18n0893bp0655a13║   必有雨難。其二 月時。必有風難於正月時。必
T18n0893bp0655a14║   有種種難。唯有臘月。無諸難事 。於八 月時。
T18n0893bp0655a15║   有雪雹霹靂之 難。如上如說之 難。皆成就
T18n0893bp0655a16║   相。此五 箇月。但 令求作成就法事 。亦當應
T18n0893bp0655a17║   作扇底迦事 。即此五 月。黑月十五 日。應作
T18n0893bp0655a18║   中下。二 成就法。亦當應作。補瑟徵迦事 。阿
T18n0893bp0655a19║   毘遮嚕迦事 。於月蝕時。成就最上之 物。於日
T18n0893bp0655a20║   蝕時。通上中下。成就之 物。或月一 日三日五
T18n0893bp0655a21║   日七日。或十三日。應作成就。諸一 切事 。若作
T18n0893bp0655a22║   最上成就。應取上宿曜時等。或與三種事
T18n0893bp0655a23║   法相應。其所成就。亦依三事 而作。或如本法
T18n0893bp0655a24║   所說。或依本尊指授。然十二 月一 日至十五
T18n0893bp0655a25║   日。於其中間。應一 切成就。及事 。或取本尊
T18n0893bp0655a26║   指日。或諸月中。黑白十三日。亦得成就。七
T18n0893bp0655a27║   月八 月。是雨時後節。應於此時作扇底迦法。
T18n0893bp0655a28║   九月十月。是冬初 節。應於此時。作補瑟徵
T18n0893bp0655a29║   迦法。三月四月是春後節應於此時作阿毘
T18n0893bp0655b01║   遮嚕迦法正月二 月是春初 節。應於此時。通
T18n0893bp0655b02║   一 切事 。五 月六 月。是雨初 節。要欲成作者。
T18n0893bp0655b03║   下悉地。如是春冬及雨後節。亦應成就。三種
T18n0893bp0655b04║   悉地。此中九品分別 。隨類分配。於初 夜分。下
T18n0893bp0655b05║   成就時。於中夜分。中成就時。於後夜分。上成
T18n0893bp0655b06║   就時。於初 夜分。是作扇底迦事 。時於中夜分。
T18n0893bp0655b07║   是作阿毘遮嚕迦事 。時於後分。是作補瑟
T18n0893bp0655b08║   徵迦事 時。於此三事 。九品分別 。隨類相應知
T18n0893bp0655b09║   其時節。於其時分。所現之 相。辨上中下。然於
T18n0893bp0655b10║   日月蝕時即當作法。不觀時分凡猛利 成就。
T18n0893bp0655b11║   及阿毘遮嚕迦事 。日月蝕時。最是相應。凡起
T18n0893bp0655b12║   首成就。三日二 日一 日斷食。上中下事 類日
T18n0893bp0655b13║   應知。
T18n0893bp0655b14║   　　蘇悉地羯羅經圓備 成就品第三十四
T18n0893bp0655b15║   復次當說本法闕少。成就支旦。若恐身力 不
T18n0893bp0655b16║   濟。勿 須斷食。念誦遍數滿已欲起成就。更須
T18n0893bp0655b17║   念誦。護摩華香供 養。種種讚歎。觀念本尊。取
T18n0893bp0655b18║   白[疊*毛]縷。童女合繩。如前 作法。繫作七結。誦明
T18n0893bp0655b19║   七百遍。於晨朝時。以 繫其腰。夢不失精。佛部
T18n0893bp0655b20║   真言。索俱 摩[口*履]真言。
T18n0893bp0655b21║   唵惹曳俱 摩[口*履]儵訖羅畔馱[寧*頁]莎嚩訶
T18n0893bp0655b22║   蓮華部真言。索短嚨儗 抳真言。
T18n0893bp0655b23║   唵[口*路]訖釤　矩嚕矩嚨儗 抳　莎縛訶
T18n0893bp0655b24║   金剛 部真言。索忙莽鷄真言。
T18n0893bp0655b25║   唵句爛駄[口*履]畔駄畔駄　虎吽泮
T18n0893bp0655b26║   初 中後分間誦求請句。若自本法無求請句。
T18n0893bp0655b27║   應取安之 。然此三明。當部用之 。其持誦繩。每
T18n0893bp0655b28║   日繫持。作法光 顯。若作曼荼羅時。念誦之 時。
T18n0893bp0655b29║   於節日時。皆須繫持。令除難障。又合眼藥。蘇
T18n0893bp0655c01║   嚕多安膳那濕沙蜜。龍腦香。蓽撥丁香。皮
T18n0893bp0655c02║   得伽 羅香。白生石蜜。各取等分。擣篩為末。
T18n0893bp0655c03║   以 馬口沫相和師搗研。復以 此明。持誦百八
T18n0893bp0655c04║   遍。成就之 時數數洗面。以 藥塗眼。除去懈
T18n0893bp0655c05║   怠。及所惛沈有諸難。起夢預敬見。佛部合
T18n0893bp0655c06║   眼藥真言曰。
T18n0893bp0655c07║   唵　入 嚩攞路者泥　莎縛訶
T18n0893bp0655c08║   蓮華部合眼藥真言。
T18n0893bp0655c09║   唵弭路枳[寧*頁]沙縛
T18n0893bp0655c10║   金剛 部合眼藥真言。
T18n0893bp0655c11║   唵畔度[口*履]揖跛羝莎縛訶
T18n0893bp0655c12║   此三真言。本部持用合眼藥或單呪水。數洗
T18n0893bp0655c13║   面眼。亦得除於惛沈睡障。
T18n0893bp0655c14║   若成就時。念誦疲乏 。白檀香和水。用部心
T18n0893bp0655c15║   明。持誦七遍而飲三掬。欲成就時。先以 水灑
T18n0893bp0655c16║   身應取善相。方欲成就。具 善相者。謂高結
T18n0893bp0655c17║   輪鉤魚右旋印。白蓮華憧莎悉底迦印。滿
T18n0893bp0655c18║   瓶萬字印。金剛 杵華鬘。或見端正婦人。瓔珞
T18n0893bp0655c19║   嚴身。或見懷姙婦人。或擎衣物。或見歡喜童
T18n0893bp0655c20║   女。或見淨行婆羅門。著新白衣。或見乘車象
T18n0893bp0655c21║   馬根藥及果。或見奇事 。或聞雷聲。或聞誦吠
T18n0893bp0655c22║   陀聲。或聞吹螺角。諸音樂聲。或聞孔雀鶻
T18n0893bp0655c23║   鷓鸚鵡鶴吉祥鳥聲。或聞善言慰諭之 音。謂
T18n0893bp0655c24║   起首安樂成就可意之 言。或見慶雲閃電。微
T18n0893bp0655c25║   風細雨。或雨天花。或有好香。及見暈蝕。於
T18n0893bp0655c26║   此相中。天所降者。為上成就。於空現者。是中
T18n0893bp0655c27║   成就。於地現者。為下成就。於此三相。九品分
T18n0893bp0655c28║   別 。如上所現。皆是吉祥及此不見者。即不
T18n0893bp0655c29║   成就。見此相已。深生歡喜。以 如是心後方便 。
T18n0893bp0656a01║   作成就事 法。
T18n0893bp0656a02║   　　蘇悉地羯羅經奉請成就品第三十五
T18n0893bp0656a03║   次說奉請成就之 法。如前 所說。時節星曜。及
T18n0893bp0656a04║   瑞相等。於作曼荼羅法中。及成就法。中廣已
T18n0893bp0656a05║   陳說。若不善相現時。即以 部母明。護摩牛
T18n0893bp0656a06║   蘇。經一 百八 遍。然後作法。亦得成就悉地。
T18n0893bp0656a07║   前 所分別 曼荼羅地。亦應依彼而作成就。若
T18n0893bp0656a08║   上成就。於山上作。若中成就。於池邊作。下
T18n0893bp0656a09║   成就隨處而作。或與真言相應處作。若不於
T18n0893bp0656a10║   此處作。成就稍遲。於有舍利 骨制 底之 中。作
T18n0893bp0656a11║   一 切內法真言。皆得成就。佛生處等。八 大制
T18n0893bp0656a12║   底。成就之 中。而最為上。然於菩提道場。無一
T18n0893bp0656a13║   切難。能與成就相應。魔王尚於彼處。不為其
T18n0893bp0656a14║   難。況餘諸類。是故一 切真言。決定成就。凡
T18n0893bp0656a15║   是猛利 。成就於塚間作。或於空室。或於一
T18n0893bp0656a16║   神獨居之 廟。或逈獨樹下。或於河邊。當作成
T18n0893bp0656a17║   就。若欲成就。女藥叉者。於林間作。若欲成
T18n0893bp0656a18║   就。龍王法者。於泉邊作。若欲成就。富貴法
T18n0893bp0656a19║   者。於屋上作。若欲成就。使者法時。於諸人
T18n0893bp0656a20║   民。集會處作。若欲成就。入 諸穴法。於窟中
T18n0893bp0656a21║   作。此是祕密分別 成就之 處。簡擇地定已。
T18n0893bp0656a22║   先應斷食。如曼荼羅淨地之 法。或如念誦室
T18n0893bp0656a23║   法。應淨其地。處所清潔。速得靈驗。初 以 成
T18n0893bp0656a24║   就。辦諸事 真言。或用軍荼利 真言持誦。白芥
T18n0893bp0656a25║   子等物。散打其地。辟除諸難。以 佉達羅木。為
T18n0893bp0656a26║   橛四枚。其量二 指。折藏籤剗 一 頭。如一 股
T18n0893bp0656a27║   杵。以 紫檀香。泥塗其橛上。復以 緋線纏之 。以
T18n0893bp0656a28║   跋折羅橛印。作拳執之 。以 此真言。持誦一 百
T18n0893bp0656a29║   八 遍。釘於四角。橛頭少現。作一 白幡。於曼荼
T18n0893bp0656b01║   羅。東面懸長竹竿上。以 金剛 牆真言持誦。鐵
T18n0893bp0656b02║   末百遍。作三股跋折羅頭。皆相接圍。繞曼荼
T18n0893bp0656b03║   羅。為金剛 牆。復以 金剛 鉤欄真言持誦。鐵末
T18n0893bp0656b04║   百遍。亦作三股拔折羅。各橫置於竪拔折羅
T18n0893bp0656b05║   上。繞曼荼羅。為金剛 鉤欄。外曼荼羅門。以 軍
T18n0893bp0656b06║   荼利 真言。以 拔折羅印。而護其門。第二 重門。
T18n0893bp0656b07║   以 訶梨帝母。而護其門。中台院門。以 無能勝。
T18n0893bp0656b08║   而護其門。此等護門。三部通用。或其一 通
T18n0893bp0656b09║   護三門。此三聖者。皆摧諸邪。無有能壞。此是
T18n0893bp0656b10║   祕密護成就物。其台中心。埋五 寶物。若於人
T18n0893bp0656b11║   民。集會之 處。作曼荼羅時。其五 寶物。不應埋
T18n0893bp0656b12║   之 。但 置所成物下不。若於中庭。及與室內。
T18n0893bp0656b13║   或佛堂中。作曼荼羅時。亦復如是。以 上五 處。
T18n0893bp0656b14║   但 持誦香水灑。即便 成淨。不假掘地。若於本
T18n0893bp0656b15║   念誦。室中作此法。速得成就。於諸窟中。不合
T18n0893bp0656b16║   作成就法。於壞室中。亦不合作。欲作曼荼羅
T18n0893bp0656b17║   時。七日已前 。於黃昏時。以 敬仰心。觀念諸
T18n0893bp0656b18║   尊。如對目前 。而奉請言。於三部內。一 切諸
T18n0893bp0656b19║   尊。及於本藏中。諸尊與眷屬等。我已久 時念
T18n0893bp0656b20║   誦護摩。堅持戒行。以 此真言。如供 養諸尊。
T18n0893bp0656b21║   願後七日。降赴道場。哀愍我故。受此微供 。以
T18n0893bp0656b22║   大慈悲。令我成就。如是乃至。滿其七日。依持
T18n0893bp0656b23║   啟請。然後作法。又閼伽 華香飲食。及讚歎等。
T18n0893bp0656b24║   每日暮時。別 供 養一 方護世 神。乃至三方。皆
T18n0893bp0656b25║   應如是。又以 香塗手。持誦其手。以 按其物。而
T18n0893bp0656b26║   奉請之 。復以 燒香。薰物奉請。又復斷食。取好
T18n0893bp0656b27║   時日。略作曼荼羅。用奉請物。或但 用一 色。作
T18n0893bp0656b28║   圓曼荼羅。唯開一 門。中置八 葉蓮華。其量二
T18n0893bp0656b29║   肘。次餘外院。隨意大小而作。先於內院。置三
T18n0893bp0656c01║   部主 。西門北置摩醯首羅及妃。佛右邊。置
T18n0893bp0656c02║   摩帝殊囉施。左邊置佛眼。次觀自在。右邊置
T18n0893bp0656c03║   摩室利 。左邊置六 臂。次金剛 。右邊置恾莽
T18n0893bp0656c04║   計。左邊置明王心。西邊門南。置吉里利 忿
T18n0893bp0656c05║   怒。及金剛 鉤。如上所說。皆於內院安置。次於
T18n0893bp0656c06║   外院。置八 方神。及置能辦諸事 真言主 等。內
T18n0893bp0656c07║   外二 院。心所敬重真言主 等樂。皆應安致。
T18n0893bp0656c08║   外門比邊。置荼利 。門南置無能勝。各以 心
T18n0893bp0656c09║   真言。而請供 養。於蓮華上。置成就物。而供 養
T18n0893bp0656c10║   之 。或於蓮華上。置滿迦羅賒瓶於上。置其成
T18n0893bp0656c11║   就之 物。或於蓮華上。置合子。於中盛物。或蓮
T18n0893bp0656c12║   華上。置其瓦器。於中盛物。其或於華胎中。
T18n0893bp0656c13║   盛置蓮華上。以 手按持誦其物千遍。或一 百
T18n0893bp0656c14║   遍。次後持誦。華以 擲物上。次復以 蘇和安
T18n0893bp0656c15║   悉香而燒熏上。次復香水。微灑物上。次復
T18n0893bp0656c16║   次部母明王。持誦其物。於曼荼羅。所有諸
T18n0893bp0656c17║   尊。各以 彼等。真言持誦其物。次復以 牛蘇
T18n0893bp0656c18║   護摩。或用牛乳 。或以 蘇蜜胡麻。和作護摩。
T18n0893bp0656c19║   後以 啟飲護摩。於本法中。所說諸物。皆應
T18n0893bp0656c20║   護摩。各以 曼荼羅內。所有真言。遍作護摩。各
T18n0893bp0656c21║   以 真言持誦香水而灑其物。如前 所說。光 顯
T18n0893bp0656c22║   物法。此亦如是持誦。自眼用看其物。心誦
T18n0893bp0656c23║   真言。如是作法其法物即成奉請。凡一 切
T18n0893bp0656c24║   物。作奉請法。速得成就。或於本法。所有一 切
T18n0893bp0656c25║   供 養。及祭祀法。一 一 皆應。具 作此奉請法。曼
T18n0893bp0656c26║   荼羅中亦通受持其物。亦通光 顯其物。於中
T18n0893bp0656c27║   若作成就諸作障者。亦不得便 。亦通淨物。依
T18n0893bp0656c28║   灌頂法。亦通灌頂其物。亦通灌頂自身。此是
T18n0893bp0656c29║   祕密。能辦諸事 。勝曼荼羅。若作此法。無不得
T18n0893bp0657a01║   成。
T18n0893bp0657a02║   　　蘇悉地羯羅經補闕少法品第三十六
T18n0893bp0657a03║   我今當說補闕少法。從受持物已。每日三時
T18n0893bp0657a04║   澡浴。三時供 養。及作護摩。手按其物。三時換
T18n0893bp0657a05║   衣。節日斷食。供 養等法。皆須增加 。三時禮
T18n0893bp0657a06║   拜。懺悔隨喜。勸 請發願。三時讀經。及作曼
T18n0893bp0657a07║   荼羅。三時歸依受戒。三時護身。如是作法。定
T18n0893bp0657a08║   得成就。或由放逸。致有闕少。即應部母明。持
T18n0893bp0657a09║   誦二 十一 遍。便 成滿足。若闕此法成就亦闕。
T18n0893bp0657a10║   或若有闕。更須念誦。一 十萬遍。復應作此曼
T18n0893bp0657a11║   荼羅。補前 闕少。然後方作成就。其曼荼羅。方
T18n0893bp0657a12║   四角安四門。如前 所說。分布界道。東西置
T18n0893bp0657a13║   佛。右邊置佛毫。左邊置佛鑠底。右邊置佛慈。
T18n0893bp0657a14║   左邊置佛眼。右邊置佛輪王佛頂。左邊置白
T18n0893bp0657a15║   傘 蓋佛頂。右邊置帝殊羅詩。左邊置勝佛頂。
T18n0893bp0657a16║   右邊置超越佛頂。左邊置須菩提。右邊置阿
T18n0893bp0657a17║   難。於西南角致鉢。於西北角置錫杖。右邊
T18n0893bp0657a18║   置訶利 底母。左邊置無能勝。於曼荼羅外。置
T18n0893bp0657a19║   能辦諸事 。中央置輪。於上置其所成就物。或
T18n0893bp0657a20║   置本尊。外院置八 方神門。兩邊置難陀及拔
T18n0893bp0657a21║   難陀龍王。各以 本真言請。或以 部心明都
T18n0893bp0657a22║   請。依法供 養。然後護摩。其諸尊等。或置其
T18n0893bp0657a23║   印。或致其座。以 本真言。成淨火已。護摩蘇
T18n0893bp0657a24║   蜜。一 百八 遍。又以 酪餅。及用胡麻。各以 本
T18n0893bp0657a25║   真言。護摩百遍。其事 畢已。復誦百遍。此是祕
T18n0893bp0657a26║   密。補愆過法。所供 養物。皆須香美。其所獻
T18n0893bp0657a27║   食。用烏那羅供 獻。及砂糖和酪。作此法者。
T18n0893bp0657a28║   諸尊皆得滋充 歡喜。速得成就。非但 補闕。亦
T18n0893bp0657a29║   應半月半月。或於節日。或復每日。作此曼荼
T18n0893bp0657b01║   羅。供 養諸尊。皆得滋充 。速與成就。若不辦
T18n0893bp0657b02║   時。隨力 而作。如前 所說。佛部曼荼羅法。此蓮
T18n0893bp0657b03║   華部法。亦皆同彼。唯改圓作。方其量隨意。
T18n0893bp0657b04║   東西置觀音自在。右邊置馬頭明王。左邊
T18n0893bp0657b05║   置毘首嚕波。右邊置三目。左邊置四臂。右邊
T18n0893bp0657b06║   置六 臂。左邊置十二 臂。右邊置能滿諸願。又
T18n0893bp0657b07║   右邊置耶輪末底。左邊置大吉祥。右邊置多
T18n0893bp0657b08║   羅。左邊置戰捺羅近門。右邊置濕吠多。左邊
T18n0893bp0657b09║   置車拏羅縛悉[寧*頁]。中央置蓮華。曼荼羅外。
T18n0893bp0657b10║   置本部。能辦諸事 。此是蓮華部補闕曼荼羅
T18n0893bp0657b11║   法。如前 所說。佛部曼荼羅。此金剛 部。亦復如
T18n0893bp0657b12║   是。然須方作。其量隨意。東西面置執金剛 。
T18n0893bp0657b13║   右邊置明王。左邊置忙莽計。右邊置軍荼利
T18n0893bp0657b14║   忿怒。左邊置金剛 鉤。左邊置棓。左邊置大
T18n0893bp0657b15║   力 。右邊置拳。右邊置遜婆。左邊置提防
T18n0893bp0657b16║   伽 。右邊置鉢梛[寧*頁]乞差跛。左邊置忿怒火
T18n0893bp0657b17║   頭左邊近門。置金剛 可畏眼。左邊近門。置
T18n0893bp0657b18║   金剛 無能勝。曼荼羅外。置本部。能辦諸事 。諸
T18n0893bp0657b19║   餘外院。及供 養法。皆如前 說。此是金剛 部補
T18n0893bp0657b20║   闕之 法。如是供 養畢已。求得好夢。晨朝澡
T18n0893bp0657b21║   洛。著白淨衣。以 稻穀華。及青俱 蔞草。香美
T18n0893bp0657b22║   白華。供 養所作曼荼羅地。然後以 牛糞遍塗
T18n0893bp0657b23║   掃。却復作三簸多護摩。右邊置酪俱 蔞草蘇
T18n0893bp0657b24║   蜜胡麻。及餘所有護摩之 物。皆置於右左。
T18n0893bp0657b25║   置遏伽 器率蘇杓。當置於前 隔蘇。次置
T18n0893bp0657b26║   杓。前 用成辦諸事 真言。灑其物等。諸部主
T18n0893bp0657b27║   尊。安置供 養。用本真言。以 頞伽 。請其本尊。
T18n0893bp0657b28║   亦復安置。自身前 置蘇。蘇前 置火。蘇火
T18n0893bp0657b29║   中間。置成就物置。
T18n0893bp0657c01║   初 自身。次蘇次物火。次本持尊。及部主 尊。
T18n0893bp0657c02║   如前 五 種之 物。置次應知。部主 左邊。置帝
T18n0893bp0657c03║   闍寧明。右邊置成辦諸事 。如前 所說。謂護
T18n0893bp0657c04║   摩法中。次第安置。初 敷青俱 蔞草。置和酪
T18n0893bp0657c05║   餅。散稻穀華。獻縛悉底。供 以 好美香供
T18n0893bp0657c06║   養。然後依法。作護摩事 。所成就物。置於金
T18n0893bp0657c07║   器。或銀熟銅。石商佉螺木縛弭迦土器等。
T18n0893bp0657c08║   樹葉於上置器。或敷有乳 樹葉。或閼伽 樹葉。
T18n0893bp0657c09║   或芭蕉樹葉。或蓮華蓮葉。或新淨白[疊*毛]。隨
T18n0893bp0657c10║   取敷之 。又葉五 重。先敷地上。置成就物。復以
T18n0893bp0657c11║   葉五 重。而覆其物。或可是散。或種種衣。或諸
T18n0893bp0657c12║   雜物。次第應知。所盛之 器。然後以 不散亂 心。
T18n0893bp0657c13║   作簸多法。以 心光 明其物。及散灑之 。手執
T18n0893bp0657c14║   杓緩率其蘇。置其物上。誦本真言。至其莎
T18n0893bp0657c15║   字。即瀉爐中。呼其訶字。還觸其物。却至蘇
T18n0893bp0657c16║   器。如是去來。三處觸物。不得斷絕。是名三簸
T18n0893bp0657c17║   多護摩法。經一 千遍。或一 百遍。或觀真言廣
T18n0893bp0657c18║   略。或復成就上下動 重。乃至護摩。二 十一
T18n0893bp0657c19║   遍。此名都說。遍數之 限。三簸多時。以 杓遍霑
T18n0893bp0657c20║   其物。皆令潤膩。初 置物時。先以 水灑。次按持
T18n0893bp0657c21║   誦。次復看。次獻供 養。護摩畢已。還須如是。
T18n0893bp0657c22║   於成就曼荼羅。所說三種。成就之 相。作此法
T18n0893bp0657c23║   時。若有相見。即須禁之 。應知不久 即得成
T18n0893bp0657c24║   就其物。若大置於右邊。應左手執者。置左
T18n0893bp0657c25║   邊而三簸多之 。若成有情之 物。作其形像 。杓
T18n0893bp0657c26║   觸於頭。而作護摩。若欲成自身。以 杓觸頂。
T18n0893bp0657c27║   而作護摩。若為他故作之 。簸多者。但 稱其
T18n0893bp0657c28║   名。作護摩。其成就物。復有三種差別 。一 但
T18n0893bp0657c29║   稱名。二 以 物蓋隔之 。三但 露現眼所觀見。如
T18n0893bp0658a01║   是皆用其蘇。而作護摩。若不獲蘇。當用牛
T18n0893bp0658a02║   乳 。或蘇和乳 。或用三甜。或觀成就差別 。應
T18n0893bp0658a03║   當用酪。如本所說。而用護摩。或以 油麻護
T18n0893bp0658a04║   摩器仗。若成吠多羅者。應用堅木香心護摩。
T18n0893bp0658a05║   或用蘇合等護餘計香。或觀其物差別 。及
T18n0893bp0658a06║   與成就差別 。當取諸類香物。與法相應者。而
T18n0893bp0658a07║   作護摩。若成犬肉。還用彼脂。諸餘肉類。彼復
T18n0893bp0658a08║   如是。其成就物。或盡置於前 。以 此所三簸
T18n0893bp0658a09║   多法。說護摩之 法。當應廣作。三簸多法。護
T18n0893bp0658a10║   摩其物。如是作已。速得成就。三簸多已。洗灌
T18n0893bp0658a11║   令淨。然後如法。灌頂畢已。供 養護持。置本尊
T18n0893bp0658a12║   前 。更加 種種飲食。供 養本尊。及當祭祀。八 方
T18n0893bp0658a13║   護世 。亦須如法。供 養護摩之 地。然後以 諸澡
T18n0893bp0658a14║   豆。及阿摩羅。八 日如法澡浴。於其午時。手
T18n0893bp0658a15║   按其物。而加 念誦。又更別 辦其線。依前 如
T18n0893bp0658a16║   法持誦。臂釧衣灰芥子水。一 一 皆須如前 持
T18n0893bp0658a17║   誦。欲作成就之 時。如是護身之 物。先須持誦。
T18n0893bp0658a18║   擬充 後用。如是念誦。護身諸物。成就之 時。有
T18n0893bp0658a19║   所用處。皆即有驗。是故應須。預先持誦。備 擬
T18n0893bp0658a20║   華等。供 養之 物。亦須加 法持誦。置於側 近。
T18n0893bp0658a21║   次則 依作曼荼羅。如法供 養。而作成就。用
T18n0893bp0658a22║   能辦諸事 真言。持誦五 色界道線。纏四橛上。
T18n0893bp0658a23║   以 上軍荼利 真言。持誦瓶。置外門前 。所纏
T18n0893bp0658a24║   之 線兩頭。俱 繫瓶項。梢令寬縱。每出入 時。
T18n0893bp0658a25║   思念軍荼利 舉線。而入 其線。若以 軍荼利 真
T18n0893bp0658a26║   言持誦亦得。或取本法真言持誦亦得。如前
T18n0893bp0658a27║   所說。辟除難法。先淨其處。然後作法。其時於
T18n0893bp0658a28║   外祭祀八 方護世 天神并諸眷屬。於其瓶上。
T18n0893bp0658a29║   置拔折羅。或置有果枝條其瓶及線。或用當
T18n0893bp0658b01║   部明王持誦。或用部心。或部母持誦。以 護
T18n0893bp0658b02║   其處。或於當部。所有契印。各於本方。而安置
T18n0893bp0658b03║   之 。以 辟諸難。其橛以 金剛 橛真言。持誦百遍。
T18n0893bp0658b04║   其橛上一 頭。作三股杵。如是作已。於淨室
T18n0893bp0658b05║   外。四角釘之 。若曼荼羅。於界道角釘之 。此
T18n0893bp0658b06║   名金剛 橛法。能辦諸事 。其曼荼羅。或用乾末
T18n0893bp0658b07║   彩色。或用種種香末。或以 濕色。用牛毛筆畫。
T18n0893bp0658b08║   於諸角外。畫三股杵。其諸界道。遍作三股杵
T18n0893bp0658b09║   形。還用金剛 牆真言持誦。復於其界。杵形之
T18n0893bp0658b10║   中。更復橫置一 杵。遍應如是。側 名金剛 鉤
T18n0893bp0658b11║   欄。還用金剛 鉤欄真言持誦。如是作已。無有
T18n0893bp0658b12║   能壞。是故於中。作成就法。於諸門中。及門
T18n0893bp0658b13║   外。各置拔折羅。其成就法。或於淨室中作。或
T18n0893bp0658b14║   於露地作曼荼羅。其量五 肘。或七或八 。或觀
T18n0893bp0658b15║   其所成就事 。隨事 大小而作。諸門當中。置拔
T18n0893bp0658b16║   折羅。於諸角上置瓶。於外門前 。置能辦諸事
T18n0893bp0658b17║   瓶。於內東西。置法輪印。右邊置佛眼印。左
T18n0893bp0658b18║   邊置毫相印。右置牙印。左邊鑠底印。右置
T18n0893bp0658b19║   五 種佛頂。次第左右。安置於佛部中所有諸
T18n0893bp0658b20║   尊。隨意次第。左右安置。最後兩邊。置阿難及
T18n0893bp0658b21║   須菩提。次下近門。置無能勝。次於外院。東面
T18n0893bp0658b22║   置悉達多明王。北面置大勢 至尊。南面置妙
T18n0893bp0658b23║   吉祥尊。西面置軍熱羅尊。東面右置梵天及
T18n0893bp0658b24║   與色界諸天。左置因陀羅上。至他化自在王。
T18n0893bp0658b25║   乃至地居天神。於東南方。置火神與諸仙 人。
T18n0893bp0658b26║   以 為眷屬。於南方置焰摩王。與毘舍遮。布單
T18n0893bp0658b27║   那諸魔怛羅。而為眷屬。於西南方置泥唎帝
T18n0893bp0658b28║   神。與諸羅剎。而為眷屬。於西面門置縛嚕拏
T18n0893bp0658b29║   神。與諸龍眾。而為眷屬。門北置地神。與諸阿
T18n0893bp0658c01║   修 羅。而為眷屬。於西北方置風神。與諸伽 嚕
T18n0893bp0658c02║   拏。而為眷屬。於北方置多聞天王。與諸藥叉。
T18n0893bp0658c03║   而為眷屬。於東北方置伊 舍那神。與諸鳩槃
T18n0893bp0658c04║   荼。而為眷屬。復於西面。一 所之 處。置日天子
T18n0893bp0658c05║   及與曜等。復於西面。一 所之 處。置月天子。
T18n0893bp0658c06║   與宿圍繞。於西門曲兩邊。置難陀拔難陀龍
T18n0893bp0658c07║   王。於佛部中。所有使者等類真言及明。於其
T18n0893bp0658c08║   外院四面。隨意安置。然後依法。啟請次第。供
T18n0893bp0658c09║   養護摩念誦。於最中央。安其本尊。或成就物。
T18n0893bp0658c10║   如於曼荼羅法所說護身等事 。此亦如是次
T18n0893bp0658c11║   第應行。此是佛部成就諸物曼荼羅法。一 切
T18n0893bp0658c12║   諸難。無能得便 。於中作法。速得成就。一 切
T18n0893bp0658c13║   諸尊。增加 衛護。前 以 五 彩色。作曼荼羅。唯
T18n0893bp0658c14║   改圓作。方於其內院東面處。中置蓮華印。
T18n0893bp0658c15║   右置七多羅明。左置七吉祥明。次左右置六
T18n0893bp0658c16║   大明王。右置半拏羅縛悉[寧*頁]。左置邪輪末
T18n0893bp0658c17║   底。近門兩邊。置一 髮明妃。及馬頭明王。於
T18n0893bp0658c18║   外門前 。置能辦諸事 瓶。於門及角。置拔折羅。
T18n0893bp0658c19║   中置蓮華。於其外院。置其梵天。及因陀羅摩
T18n0893bp0658c20║   醯首羅等。淨居諸天。及無垢行菩薩。光 鬘菩
T18n0893bp0658c21║   薩。莊嚴菩薩。無邊龍王菩薩。遜陀羅及優
T18n0893bp0658c22║   波遜陀龍王。及商結持明仙 王。與諸持明
T18n0893bp0658c23║   仙 。俱 如前 諸方護世 。於此部中。所有使者。諸
T18n0893bp0658c24║   類真言及明。隨意安置。如前 所說。安置次第。
T18n0893bp0658c25║   此亦如是。一 切諸難。無能得便 。應當此中。作
T18n0893bp0658c26║   成就法。如前 方作。如前 所界道。於內院東
T18n0893bp0658c27║   面。置蘇悉地羯羅。右置吞金剛 明妃。左置金
T18n0893bp0658c28║   剛 秦明妃。右置遜婆明王。左置計唎枳里明
T18n0893bp0658c29║   王。右置拔折羅尊。左置跋折羅但 吒。右置
T18n0893bp0659a01║   金剛 母特伽 羅鎚。左置金剛 商羯羅。右置金
T18n0893bp0659a02║   剛 鉤明妃。左置忙莽計明妃。於其外院。東
T18n0893bp0659a03║   邊置勝慧使者。金剛 慧使者。摩醯首羅及妃。
T18n0893bp0659a04║   多聞天王。及諸藥叉。其於外門前 。置辦諸
T18n0893bp0659a05║   事 瓶。於金剛 部中。所有使者。真言及明。部
T18n0893bp0659a06║   多。毘舍遮。乾闥婆。摩睺羅伽 。及持明仙 。八
T18n0893bp0659a07║   方護世 。各於院次第安置。然後啟請如法供
T18n0893bp0659a08║   養。護摩念誦。起首成就其所。啟請諸尊應用。
T18n0893bp0659a09║   明王真言。或用部母明。請於曼荼羅。所有諸
T18n0893bp0659a10║   尊。名為置瓶。如前 曼荼羅。所有堪法。此
T18n0893bp0659a11║   成就法。亦皆如是。若於此等。曼荼羅中。作成
T18n0893bp0659a12║   就者。縱不具 足。護身之 法。亦得悉地。為彼諸
T18n0893bp0659a13║   尊。自有誓願。若請我等。赴曼荼羅者。以 虔
T18n0893bp0659a14║   誠心。如法供 養。我等當與彼所求願。是故於
T18n0893bp0659a15║   此。應知無難。必為加 護。若用部心真言。及以
T18n0893bp0659a16║   部母。或用明妃。能辦諸事 真言。并及部內護
T18n0893bp0659a17║   身真言。而用啟請。護身諸界。速得成就。此是
T18n0893bp0659a18║   三部祕密之 法。復次說通三部。祕密曼荼羅。
T18n0893bp0659a19║   如法界道。置拔折羅。中央置本部主 印。其前
T18n0893bp0659a20║   置本真言主 。或如前 置羯羅詩瓶。其物盛於
T18n0893bp0659a21║   器等之 中。置其瓶上。內院東面。置如來印。北
T18n0893bp0659a22║   面置觀自在印。南面置金剛 印。西面右邊。置
T18n0893bp0659a23║   嚕達羅。左邊置多聞天王。如前 所說明王曼
T18n0893bp0659a24║   荼羅。此亦如是。次第安置。右邊置部母明。
T18n0893bp0659a25║   左邊辦事 明。蓮華金剛 二 部。左右亦爾。西
T18n0893bp0659a26║   面右面嘺唎。右置落乞濕彌。東西兩角。
T18n0893bp0659a27║   置鉢及支伐 羅。北面兩角。置但 拏柱。及軍
T18n0893bp0659a28║   持瓶。南面兩角。置拔折羅。及持伽 羅。西面
T18n0893bp0659a29║   角置輪羅及寶瓶。於外門前 。別 立置處所。
T18n0893bp0659b01║   置無能勝。東面門前 。置訶利 帝母。南面門前 。
T18n0893bp0659b02║   置句吒祇唎迦。北面門前 。置翳迦契吒。於
T18n0893bp0659b03║   其外院。隨意遍置諸印。如法啟請供 養。此是
T18n0893bp0659b04║   祕密都曼荼羅。於中所作。成就諸物。皆得
T18n0893bp0659b05║   悉地。頂行於此。尚不得便 。何 況諸餘毘那夜
T18n0893bp0659b06║   迦。以 諸美香華燈。種種飲食。持誦光 顯。然後
T18n0893bp0659b07║   供 養。如於念誦。及於曼荼羅所說供 養。此亦
T18n0893bp0659b08║   如是應作。若於淨室中作。亦復如是。其曼荼
T18n0893bp0659b09║   羅主 。種種供 養。應加 四倍。此是祕密之 法。
T18n0893bp0659b10║   供 養畢已。次應於外。如法祭祀。以 蘇然燈。
T18n0893bp0659b11║   其炷鮮淨。供 養本尊。一 一 之 物。皆須奉獻閼
T18n0893bp0659b12║   伽 。若是作法本尊。速得有驗。以 明王真言。
T18n0893bp0659b13║   持誦白芥子。或用能辦諸事 真言。或用先持
T18n0893bp0659b14║   有功 真言持誦。近致成就物邊。用辟諸難。
T18n0893bp0659b15║   便 即退散。又用本印主 印。置於左邊。或但
T18n0893bp0659b16║   持誦大力 。置於左邊。於其八 方所。各置丈
T18n0893bp0659b17║   夫。初 於東方。其人作帝釋裝束。手執拔折羅。
T18n0893bp0659b18║   形色一 如帝釋。於南方。其人作焰摩裝束。手
T18n0893bp0659b19║   執但 拏棓。於西方。其人作龍王裝束。手執
T18n0893bp0659b20║   羂索。於北方。其人作毘沙門裝束。手執伽 陀
T18n0893bp0659b21║   棓。於東北方。其人作伊 舍那裝束。手執三股
T18n0893bp0659b22║   叉。於東南方。其人作大神裝束。狀如仙 人。
T18n0893bp0659b23║   手執軍持。及數珠。於西南方。其人作羅剎
T18n0893bp0659b24║   王裝束。手執橫刀 。於西北方。其人作風神裝
T18n0893bp0659b25║   束。手執幢旗。帝釋白色。焰摩黑色。龍王紅
T18n0893bp0659b26║   色。毘沙門金色。伊 舍那白色。火神火色。羅
T18n0893bp0659b27║   剎王淺黑雲色。風神青色。其所著衣。皆亦如
T18n0893bp0659b28║   是。其人皆須受戒。極令清淨。有大膽勇 。善作
T18n0893bp0659b29║   護身之 法。形色端正。盛年肥壯。所執器仗。皆
T18n0893bp0659c01║   須持誦。於頸兩肩。交絡華鬘。備 白芥子。善知
T18n0893bp0659c02║   難相。若有難至。即散白芥子。而用打之 。或擲
T18n0893bp0659c03║   華鬘。或難眾多。現大怖畏。當以 所執器仗。而
T18n0893bp0659c04║   遙擬之 。彼若相逼。以 器仗擊。散白芥子。及擲
T18n0893bp0659c05║   華鬘。以 器仗擬。及擊之 時。不得移動 本處若
T18n0893bp0659c06║   移本處。彼當得便 。是故應當。須不動 本處。於
T18n0893bp0659c07║   本藏中。所有護身之 印。難摧伏者。持誦供 養。
T18n0893bp0659c08║   置己身邊。若有極大猛害邪來。應自用彼諸
T18n0893bp0659c09║   印。以 擲打之 。或以 前 來持誦有功 真言。誦白
T18n0893bp0659c10║   芥子散擊邪者。必若不止。即應出外以 好飲
T18n0893bp0659c11║   食。加 以 豐多。如法祭祀。彼諸難眾。一 切護
T18n0893bp0659c12║   法。總有九種。謂辟除諸難。結地界。結虛空
T18n0893bp0659c13║   界。結曼荼羅界。結方界所。結金剛 牆。結金剛
T18n0893bp0659c14║   鉤欄。護物護身。以 除諸邪。作成就時。如斯
T18n0893bp0659c15║   等法。皆須憶念。或若不辦前 護方人。應當置
T18n0893bp0659c16║   其當方器仗。此亦不辦於諸方所。置那邏遮
T18n0893bp0659c17║   器仗。或張弓揣箭。置諸方所。或與助 成就人。
T18n0893bp0659c18║   明解藏法。有智方便 。持誦有功 。戒行清潔。
T18n0893bp0659c19║   立在門中。助 辦諸事 。辟除諸邪。乃至內院
T18n0893bp0659c20║   外院。彼皆應助 。所有一 切諸事 。至於暮間。皆
T18n0893bp0659c21║   須辦足。日纔沒已。即起首作。成就之 法。中間
T18n0893bp0659c22║   困時。出曼荼羅外。含水漱口。軍荼利 真言。
T18n0893bp0659c23║   用持誦三掬。或以 本尊心真言。持誦少許
T18n0893bp0659c24║   牛蘇。而用飲之 。所有疲極。當得除愈。復以
T18n0893bp0659c25║   蜜和和蓽撥。用佛部母明持誦。以 塗其眼。昏
T18n0893bp0659c26║   沈難起。即便 除愈。先以 誠心。面向東立。觀察
T18n0893bp0659c27║   諸尊。歸命啟請。於其三種。吉祥瑞應。於中隨
T18n0893bp0659c28║   得好相。以 歡喜心。而作成就。隨見先瑞。成就
T18n0893bp0659c29║   亦爾。是故行者。應觀先瑞。先當須臾。觀察
T18n0893bp0660a01║   蘇悉地羯羅明王。次則 右繞。辦諸事 瓶。入
T18n0893bp0660a02║   曼荼羅時。隨所逢瓶。皆右繞過到 已。頂禮
T18n0893bp0660a03║   尊。及以 遍觀。各各以 本真言。而奉閼伽 。或
T18n0893bp0660a04║   以 部心真言奉獻所請諸真言主 。當以 明王
T18n0893bp0660a05║   真言請召。所請明主 。當以 明妃請召。已視
T18n0893bp0660a06║   本印。及請本真言明等。或但 都視一 印。誦
T18n0893bp0660a07║   其真言及明。若如是作。速得悉地。其成就物。
T18n0893bp0660a08║   有置閼伽 器中。或致瓶上。或掬合手內。或
T18n0893bp0660a09║   但 心念。或致縛羅弭迦器。或致葉上。或
T18n0893bp0660a10║   致於內本尊之 前 。所成諸器。皆以 牛黃塗之 。
T18n0893bp0660a11║   次用白芥子作護。次持誦摩辣底華。供 養其
T18n0893bp0660a12║   物。牛黃塗故。便 成禁住 。用其芥子。便 成作
T18n0893bp0660a13║   護。以 華供 養。須成光 顯。此三種法。次第應
T18n0893bp0660a14║   作。不得廢閼。於本尊前 。置成就物。於中不
T18n0893bp0660a15║   得。餘物間隔。成就之 物。用兩種法。以 為作護。
T18n0893bp0660a16║   一 謂手印。二 白芥子。令成就物。速有驗故。
T18n0893bp0660a17║   數獻閼伽 華香等具 及酪。數應供 養。其助 成
T18n0893bp0660a18║   就之 人。護其物故。常在其處。如是安置。供 養
T18n0893bp0660a19║   物已。然後以 手按之 。或以 眼觀。以 其不散心。
T18n0893bp0660a20║   徐徐持誦。中間數數。光 顯其物。如是相續。竟
T18n0893bp0660a21║   夜持誦。勿 令間斷。其夜三時。以 閼伽 等。次第
T18n0893bp0660a22║   供 養。若須出外漱口。令助 。成人替坐物前 。續
T18n0893bp0660a23║   次念誦。其持誦人。有所廢忘。其所助 人。皆須
T18n0893bp0660a24║   補闕。持誦之 時。若大邪至助 成之 人。應拒
T18n0893bp0660a25║   其邪。如不能禁。行者應自。散白芥子。以 辟
T18n0893bp0660a26║   其難。助 成之 人。持誦其物。于時東方。有是
T18n0893bp0660a27║   邪現。謂大雷電。應知帝釋之 邪。於東南方。
T18n0893bp0660a28║   有是難現。謂火色大人。或如日盡。應知即
T18n0893bp0660a29║   是火天之 難。於其南方。有是邪現。謂死屍
T18n0893bp0660b01║   形。甚可怖畏。高聲叫喚。手執大刀 。皆悉劓
T18n0893bp0660b02║   鼻。手執髑髏。盛人血飲。頭上火然。應知即是
T18n0893bp0660b03║   焰摩之 邪。於西南方。有是難現。謂雨其屎
T18n0893bp0660b04║   尿。穢曼荼羅。及種種形。甚可怖畏。應知即
T18n0893bp0660b05║   是泥唎羝難。於其西方。有是難現。謂雨雷電
T18n0893bp0660b06║   霹靂雹等。應知即是龍王之 難。於西北方。有
T18n0893bp0660b07║   是難現。謂有大黑風起。應知即是風神之 難。
T18n0893bp0660b08║   於其北方。有是難現。謂大藥叉。及女藥叉。惱
T18n0893bp0660b09║   亂 行者。應知即是多聞天王難。於東北方。有
T18n0893bp0660b10║   是難現。謂象頭猪頭狗頭異形。各持火山。
T18n0893bp0660b11║   應知即是伊 舍那難。於其上方。有諸天現。具
T18n0893bp0660b12║   大威德。應知即是上方天邪。下方之 難地動
T18n0893bp0660b13║   及裂。應知即是阿修 羅邪。作上成就。方現
T18n0893bp0660b14║   斯邪。如是等邪。於中夜現。凡上成就邪相
T18n0893bp0660b15║   還大。中下成就。准此應知。於夜三時。是其上
T18n0893bp0660b16║   中下相。與時相應。即是不相應。即非成就。
T18n0893bp0660b17║   其三種相。謂煖相氣相光 相。如是三相應
T18n0893bp0660b18║   次第現。若上成就。即具 三相。若中成就。具 前
T18n0893bp0660b19║   二 相。若下成就。唯現初 相。或若持讀虔誠。
T18n0893bp0660b20║   於初 夜時。三相次第現者。即以 部母明。禁住
T18n0893bp0660b21║   其光 。以 明王心。禁住 其相。及以 持誦。牛黃
T18n0893bp0660b22║   塗灑。或以 手按。或用蘇灑。或以 散華。或散白
T18n0893bp0660b23║   芥子。或但 灑水。禁住 其相。便 即受用。亦果其
T18n0893bp0660b24║   願。或若初 夜。或即便 禁住 。但 作念誦。至其本
T18n0893bp0660b25║   時。方可受用。其中成就。准此應知。於其初
T18n0893bp0660b26║   夜。下悉地成。於其中夜獲中成就。於明相
T18n0893bp0660b27║   動 時獲上成就。其中成就中夜成者。如法禁
T18n0893bp0660b28║   已。縱至明曉。受用亦得。其下成就。准此應
T18n0893bp0660b29║   知。各於本時。其助 成者。若不受用。亦不為吉
T18n0893bp0660c01║   其物縱成不即受用。又不禁住 。至其平曉。亦
T18n0893bp0660c02║   不受用。其物猶若萎華。亦如穢食。無所堪
T18n0893bp0660c03║   用。以 念誦故。啟請真言。入 其物中。時既過
T18n0893bp0660c04║   已。其驗亦失。又成就物。雖初 相現。然不成
T18n0893bp0660c05║   就。當時若禁其相。以 後還作光 顯等法。及諸
T18n0893bp0660c06║   節日。供 養灌頂。便 作成就。經於三年。若不成
T18n0893bp0660c07║   者。當知此物。不可得成。上成就法。限至三
T18n0893bp0660c08║   年。若中成就。至第六 月。若下成就。不限其
T18n0893bp0660c09║   時。損成就法。亦復如是。
T18n0893bp0660c10║   　　蘇悉地羯羅經被偷 成就物却徵法品第三
T18n0893bp0660c11║   　　十七
T18n0893bp0660c12║   我今當說被偷 之 物却徵之 法。其物成已。或
T18n0893bp0660c13║   作成就之 時。其物被偷 。偷 物之 時。或見其形。
T18n0893bp0660c14║   或但 失物。不見偷 者。于時不擇日宿。亦不斷
T18n0893bp0660c15║   食。發起瞋怒。現前 速應。作此曼荼羅法。用燒
T18n0893bp0660c16║   屍灰。三角而作。唯開西門。於外門前 。置其
T18n0893bp0660c17║   本尊。內院東角。置蘇悉地羯羅明王。右置金
T18n0893bp0660c18║   剛 忿怒。左置大怒。左置金剛 拳。右置金剛
T18n0893bp0660c19║   鉤。右置金剛 計利 吉羅。左置毘摩。右置熱
T18n0893bp0660c20║   吒。左置賓蘗羅。右置阿設寧。左置商羯羅。
T18n0893bp0660c21║   右置微若耶。右門置迦利 。左門置難地目
T18n0893bp0660c22║   佉。左置金剛 軍。右置蘇摩呼。及置諸餘大
T18n0893bp0660c23║   忿怒等。為成就故。次第安置。如法啟請。以 赤
T18n0893bp0660c24║   色華。及赤食等。次第供 養。如前 所說。阿毘遮
T18n0893bp0660c25║   嚕迦法。於此應作。門外所置本尊。應以 美妙
T18n0893bp0660c26║   華等。如法供 養。於其外院。置八 方神。及置本
T18n0893bp0660c27║   部諸餘使者等尊。亦須如是。供 養於中央作
T18n0893bp0660c28║   護摩法。其爐三角。一 一 如前 。以 收纖佉陀
T18n0893bp0660c29║   羅。以 己身血塗。而用護摩。或用苦練木。或
T18n0893bp0661a01║   用燒屍殘柴。而用護摩。火著已後。以 燒屍灰。
T18n0893bp0661a02║   和己身血。而用護摩。及以 毒藥。己身之 血。芥
T18n0893bp0661a03║   子油及赤芥子。四種相和。而用護摩。復取此
T18n0893bp0661a04║   四種物。作偷 物者形。而坐其上。以 左手片
T18n0893bp0661a05║   片割 析。而作護摩。若有能伏瞋者及明法者。
T18n0893bp0661a06║   應作此法。其偷 物者。慞惶恐怖。齎持親付。行
T18n0893bp0661a07║   者便 應。施彼無畏。于時與彼作扇底迦法。若
T18n0893bp0661a08║   不作者。彼便 命終。或所將物。更復加 添。密置
T18n0893bp0661a09║   尊前 。又成就物。盜將日久 。若欲追取。即應作
T18n0893bp0661a10║   此通三部。成辦諸事 。曼荼羅。四方而作。中央
T18n0893bp0661a11║   安置蘇悉地羯羅明王印。內院南面。置金剛
T18n0893bp0661a12║   忿怒。大忿。忙莽雞。金剛 鉤食。金剛 拳。金剛
T18n0893bp0661a13║   火。金剛 母特伽 羅。金剛 怖畏。金剛 商羯鎖。
T18n0893bp0661a14║   計利 吉羅。慧金剛 無能勝及。置諸大忿怒。
T18n0893bp0661a15║   及諸使者。諸大威德。真言主 等。於其南西。
T18n0893bp0661a16║   次第安置。內院北面。置能滿諸願。觀自在。馬
T18n0893bp0661a17║   頭明王。多面多手。能現多形。耶輸末底。大吉
T18n0893bp0661a18║   祥。落乞濕弭。濕吠多。半拏羅縛悉[寧*頁]跢羅。
T18n0893bp0661a19║   戰捺囉。未羅。所有真言及明諸使者等。各各
T18n0893bp0661a20║   次第。如法安置。內院東面。置金輪佛頂等。諸
T18n0893bp0661a21║   餘佛頂。佛毫佛眼佛。鑠底佛牙。佛慈及無能
T18n0893bp0661a22║   勝等。自餘明主 。及能辦諸事 真言等。諸餘
T18n0893bp0661a23║   真言及諸使者。於其東面。各各次第。如法
T18n0893bp0661a24║   安置。近門外者。亦復如前 。依法安置。於其
T18n0893bp0661a25║   外院。八 方神。西門邊置梵天王。及與眷屬。
T18n0893bp0661a26║   西門北邊。置摩醯首羅及妃。言那鉢底等。
T18n0893bp0661a27║   諸眷屬俱 。及七忙怛羅母。及八 龍王。并諸
T18n0893bp0661a28║   眷屬。阿修 羅等。與諸眷屬。歸依佛者。大威
T18n0893bp0661a29║   德神。於其外院各如法次第安置。至誠啟
T18n0893bp0661b01║   請。次第供 養。於外西面。置護摩爐。以 蠟作
T18n0893bp0661b02║   其盜物者形。置箕中。依阿毘遮嚧迦法。啟
T18n0893bp0661b03║   請祭祀。供 養護摩。次以 刀 割 其形。而作護摩。
T18n0893bp0661b04║   或依本部所說。阿毘遮嚕迦法。依彼而作。或
T18n0893bp0661b05║   本尊自盜。及不與成。亦如是作。從黑月五
T18n0893bp0661b06║   日至十四日來。中間作法。說為勝吉。其形復
T18n0893bp0661b07║   以 杖鞭。及以 火然。種種猛法打棓。以 末但 那
T18n0893bp0661b08║   剌 。依金剛 橛法。用刺身分血。黑芥子油。和
T18n0893bp0661b09║   鹽。遍塗其身。隨意苦楚。而置害之 。復以 蓋
T18n0893bp0661b10║   屍之 衣。而覆其形。以 赤線纏獻赤色華。持誦
T18n0893bp0661b11║   自服努 目視之 。於真言中。置訶責句。每日
T18n0893bp0661b12║   打之 。若將物來。即當休止。中夜應作是猛利
T18n0893bp0661b13║   法。用俱 微那羅來。塗黑芥油。而作護摩。
T18n0893bp0661b14║   又以 毒藥。及己身血。芥子油鹽。及黑芥子。總
T18n0893bp0661b15║   與相和。稱盜物者。而作護摩。經八 百遍。或
T18n0893bp0661b16║   但 用己身血。和鹽。而和護摩。如是苦持。若
T18n0893bp0661b17║   不還物。即應更作至死猛法。於阿毘遮嚕迦
T18n0893bp0661b18║   法中所說殺法。遍作其法。於真言置其殺
T18n0893bp0661b19║   句。若將物來。即止其法。從乞歡喜。彼若已用
T18n0893bp0661b20║   其物。將餘物替。亦止其事 。或已用其物。復無
T18n0893bp0661b21║   物替。但 來悔謝。亦止其事 。施彼歡喜。彼或損
T18n0893bp0661b22║   失。及分與他。隨殘所有。持來還者。亦止其
T18n0893bp0661b23║   事 。施彼歡喜。應當以 金剛 微那羅真言。而
T18n0893bp0661b24║   作護摩。或用大怒。或用不淨忿怒。而作護摩。
T18n0893bp0661b25║   或於當部所說。却追失物真言。而作護摩。然
T18n0893bp0661b26║   此三種真言。通三部真言。
T18n0893bp0661b27║   唵阿[起-巳+乞](奇乙反)那曳[盍*欠]寫　縛[可*欠]曩野莎縛訶
T18n0893bp0661b28║   訶　火天已持圓食一 明一 燒滿三圓食供
T18n0893bp0661b29║   養。
T18n0893bp0661c01║   火天又護摩真言曰。
T18n0893bp0661c02║   唵阿[起-巳+乞]那曳　[盍*欠]寫　合寫縛[可*欠]曩野[指-匕+(口/└)]比[指-匕+(口/└)]
T18n0893bp0661c03║   比儞跛野　莎縛訶
T18n0893bp0661c04║   又持蘇一 明一 燒亦滿三遍供 養火天。
T18n0893bp0661c05║   金剛 部瞋怒金剛 真言。
T18n0893bp0661c06║   唵　枳里　枳里　跋日囉　矩嚕馱吽泮
T18n0893bp0661c07║   以 此真言一 明一 燒火食作法成就護摩法
T18n0893bp0661c08║   真言曰。
T18n0893bp0661c09║   那謨剌 怛　娜怛羅耶野　那莫室戰拏跋日
T18n0893bp0661c10║   囉　播拏曳　摩訶藥叉拪那播嚲曳　唵[可*欠]囉[可*欠]
T18n0893bp0661c11║   囉　跋日羅摩詫　跋日囉　度曩度曩　跋日囉
T18n0893bp0661c12║   　馱[可*欠]馱[可*欠]　跋日囉　播者播者　跋日囉　那囉娜囉
T18n0893bp0661c13║   　跋日囉　娜囉耶娜囉耶　跋日囉　弭那囉耶弭那
T18n0893bp0661c14║   囉耶　跋日囉瞋娜瞋那　跋日囉　頻娜頻那　跋日
T18n0893bp0661c15║   囉　虎吽泮
T18n0893bp0661c16║   誦此真言。作護摩法。速得成就。若得其物。或
T18n0893bp0661c17║   得替物。即護其物。兼 及護身。當於節日。次第
T18n0893bp0661c18║   而作。光 顯等法。其中成就物。下成就物。皆以
T18n0893bp0661c19║   一 分奉施世 尊。一 分奉施阿闍梨處。一 分奉
T18n0893bp0661c20║   施先成就者。一 分奉施同伴 等人。一 分自取。
T18n0893bp0661c21║   分作兩分。一 分自用。一 分奉施比丘比丘尼。
T18n0893bp0661c22║   鄔波索迦鄔波斯迦等。諸有末物法皆如是。
T18n0893bp0661c23║   先以 閼伽 。奉獻尊等。後取本分。其先成就者
T18n0893bp0661c24║   分。以 閼伽 供 養。倍其價 直。自取受用。其價 直
T18n0893bp0661c25║   者。供 養是也。其阿闍梨。若不在時。其分還酬
T18n0893bp0661c26║   直。而自受用。其價 直者。心生慚愧。即是價
T18n0893bp0661c27║   直。出曼荼羅外。奉先成就者時應。作是言。
T18n0893bp0661c28║   先成者受取本分。手執閼伽 。第二 第三。應
T18n0893bp0661c29║   如是唱。若無取者。即當持與。同伴 之 人。勿 懷
T18n0893bp0662a01║   疑慮。彼等以 虔誠心故。以 供 養故。堅持戒故。
T18n0893bp0662a02║   侍 行人故。即是先成之 人。是故其分。彼等應
T18n0893bp0662a03║   受。三唱之 。彼同伴 者。應如是報。我等即是
T18n0893bp0662a04║   先成就者。行人自分其物。與同伴 等。其物
T18n0893bp0662a05║   若少。不可分者。即安膳那。及牛黃等。不可分
T18n0893bp0662a06║   也。應當以 心。作其分量。而自受用。有如是
T18n0893bp0662a07║   物。唯一 人用。不可分者。輪刀 等是。隨其本
T18n0893bp0662a08║   法。所說成就。應如是作。其幀像 等。亦不可
T18n0893bp0662a09║   分。於本法成就之 物。其量縱少。任意加 本
T18n0893bp0662a10║   量。而作成就。與同伴 等。成依先成依之 人
T18n0893bp0662a11║   物量。而作成就。縱減其半。亦得成就。或於本
T18n0893bp0662a12║   法。所說分量。皆須依行。行人分物。與同伴
T18n0893bp0662a13║   時。應處分言。汝等隨我。種種驅使。彼然諾
T18n0893bp0662a14║   已。後當與之 。或若一 身。成就利 益餘人。依
T18n0893bp0662a15║   此藏教。或餘法中。若皆通許。分與同伴 等
T18n0893bp0662a16║   時。隨其功 勞 。節限分物。不應偏 黨物成就已。
T18n0893bp0662a17║   先應供 養本尊。深生慚愧。慇勤 再 請。然後可
T18n0893bp0662a18║   分。一 切諸部。法皆如是。中下成就。准此應
T18n0893bp0662a19║   知。深生慚愧。恭敬供 養。及施財物。所得進
T18n0893bp0662a20║   止。依其處分。以 如是事 。酬還物價 。物成就
T18n0893bp0662a21║   已。先獻閼伽 。如法分與。誦本真言。及作手
T18n0893bp0662a22║   印。以 心觀念本尊。及誦明王明妃真言。及
T18n0893bp0662a23║   至觀念。然後受用。其物隨意。昇空至眾仙 所。
T18n0893bp0662a24║   彼無能壞。及以 輕蔑。縱有怨敵。亦無能損。彼
T18n0893bp0662a25║   成就者。常念本尊。不應廢忘。其成就物。常須
T18n0893bp0662a26║   心念。或以 眼視。為持明王真言法故。諸仙 恭
T18n0893bp0662a27║   敬。持明王妃故。無諸怖畏。作三摩耶印。及
T18n0893bp0662a28║   作部印。及明視物。皆不應廢。與仙 相見。應
T18n0893bp0662a29║   先起敬。而問訊言。善來安樂。復後何 至。有
T18n0893bp0662b01║   所慰問。善言而答。遊行空時。不應於神廟上
T18n0893bp0662b02║   過。及獨一 樹。并四衢道。諸仙 居處。及以 城郭
T18n0893bp0662b03║   祭祀之 壇。婆羅門集會處。邪法仙 眾所居之
T18n0893bp0662b04║   處。亦不應過。增上慢故。經彼等過。必當墮落。
T18n0893bp0662b05║   為放逸故。而墮落者。應持誦明王真言。及
T18n0893bp0662b06║   以 思惟。若已墮落。及欲墮時。便 得本位 。虛空
T18n0893bp0662b07║   雖易形色。天眼見道。譬如聖者。起心即至。
T18n0893bp0662b08║   如亦在定。不動 即至。是故遊彼。先成就路。以
T18n0893bp0662b09║   福力 故。自然衣服。隨意宮殿。用華林園。觀種
T18n0893bp0662b10║   種諸鳥。天女遊戲。歌舞伎 樂。種種欲樂。熾然
T18n0893bp0662b11║   光 明。猶如劫 初 。如意寶樹。能滿諸願。為居止
T18n0893bp0662b12║   故。寶石為座。下流渠水。軟草布地。種種瓔
T18n0893bp0662b13║   珞。發身娛樂具 。諸吉祥樹。有甘露果。乃至
T18n0893bp0662b14║   隨意樂憶念之 處。皆現其前 。縱如此已。常
T18n0893bp0662b15║   須護身。不應廢忘。應住 清淨園林。及諸山頂。
T18n0893bp0662b16║   并海洲島。江河潬渚。以 遊戲故。應住 其處。於
T18n0893bp0662b17║   彼便 有。如前 勝境。或與光 成仙 眾共住 。
T18n0893bp0662b18║   　　蘇悉地羯羅經成就具 支法品第三十八
T18n0893bp0662b19║   我今復說具 足作悉地法。其物不成者。如法
T18n0893bp0662b20║   禁住 。護持藏棄。如前 更作。先念誦法。乃至還
T18n0893bp0662b21║   作。成就之 法。如是作已。若不成者。重加 精
T18n0893bp0662b22║   進。又更念誦。作成就法。如是經滿七遍。猶不
T18n0893bp0662b23║   成者。當作此法。決定成就。所謂乞食精勤 念
T18n0893bp0662b24║   誦。發大恭敬。巡八 聖跡。禮拜行道。或復轉讀
T18n0893bp0662b25║   大般若經七遍。或持勝物。奉施僧 伽 。或於
T18n0893bp0662b26║   入 海河邊。或於海島。應作一 窣堵波。數滿
T18n0893bp0662b27║   一 百。於一 一 窣堵波。前 如法念誦。滿一 千遍。
T18n0893bp0662b28║   最後第一 百塔。若放光 者。當知作法。決定成
T18n0893bp0662b29║   就。復作一 千窣堵波。於一 一 前 。念誦一 千
T18n0893bp0662c01║   遍。假使造無間罪。其數滿已。不須作法。自然
T18n0893bp0662c02║   成就。又一 切真言念誦一 俱 胝。決定成就。若
T18n0893bp0662c03║   作時念誦者。經十二 年。縱有重罪。亦皆成
T18n0893bp0662c04║   就。假使法不具 足。皆得成就。又念誦遍數。及
T18n0893bp0662c05║   時滿已。即當應作。增益護摩。或復作成辦
T18n0893bp0662c06║   諸事 曼荼羅。於中而四種護摩。或於山頂。
T18n0893bp0662c07║   或於牛群。先所住 處。或恒河渚。平治其地。作
T18n0893bp0662c08║   曼荼羅量百八 肘。置一 百瓶。於其四門。立
T18n0893bp0662c09║   柱為門。各於門前 。建立寶臺。種種莊嚴。以 作
T18n0893bp0662c10║   名華。枝條作鬘。繫其門柱。及角幢上。遍圍其
T18n0893bp0662c11║   處。以 蘇然燈。滿百八 盞。布曼荼羅。及一 百
T18n0893bp0662c12║   八 香爐。燒諸名香。亦置其處。內院一 面。其量
T18n0893bp0662c13║   七肘。外院一 面。三肘餘。是中央。所有啟請。
T18n0893bp0662c14║   及供 養等。皆悉如前 。准護摩法。次當別 說。
T18n0893bp0662c15║   於中以 本真言。置羯羅舍金瓶。其瓶四面。
T18n0893bp0662c16║   作護摩法。於其內院。東面遍置佛部諸尊。其
T18n0893bp0662c17║   北面遍。置蓮華部中諸尊。於其南面。遍置金
T18n0893bp0662c18║   剛 部中諸尊。於西面置嚕達囉神。及多聞天
T18n0893bp0662c19║   王。并眷屬。如前 所說使者等尊。內院若不
T18n0893bp0662c20║   客受。當置外院。其護方神。與諸眷屬。各置本
T18n0893bp0662c21║   方位 。其三部主 。及嚕達羅。多聞天王。先置本
T18n0893bp0662c22║   處。次復各置明王明妃辦事 真言等。并諸使
T18n0893bp0662c23║   者。次第安置。於外門前 。置軍荼利 尊。及置
T18n0893bp0662c24║   無能勝尊。如是依法。作曼荼羅。或已用本
T18n0893bp0662c25║   部心。而作啟請。次第供 養。即於四方。而作念
T18n0893bp0662c26║   誦。然後其瓶四面所置之 爐。各依彼部中。作
T18n0893bp0662c27║   護摩法。是名增益諸尊護摩。其供 養食。用那
T18n0893bp0662c28║   羅獻。作法已。一 切諸尊。便 成增益。如是念
T18n0893bp0662c29║   誦護摩已。更以 部母真言。而護摩蘇。次佛
T18n0893bp0663a01║   本尊真言。乳 糜和蘇。而作護摩。更以 部母
T18n0893bp0663a02║   真言。胡麻和三甜。而作護摩。又以 部母真言。
T18n0893bp0663a03║   用蘇護摩。作此法已。得一 切尊。即便 充 足。及
T18n0893bp0663a04║   成就增益。圓滿具 足。悉皆歡喜。速與成就。
T18n0893bp0663a05║   若作此曼荼羅。乃至七度。決定成就。如前
T18n0893bp0663a06║   念誦。及巡八 塔。乃至七遍。作此曼荼羅。若不
T18n0893bp0663a07║   成者。即以 阿毘遮嚕迦法。苦治本尊。以 蠟作
T18n0893bp0663a08║   其形像 。取其真言。而念誦之 。先誦部母。及明
T18n0893bp0663a09║   王真言。中間置本尊真言。阿毘遮嚕迦法護
T18n0893bp0663a10║   摩。用芥子油。塗其形像 。便 著忙熱。若伏他
T18n0893bp0663a11║   著。遍身皆痛。以 瞋鞭打。及以 華打。用前 二 真
T18n0893bp0663a12║   言。以 其瞋心。而作供 養。譬如治罰鬼魅。治罰
T18n0893bp0663a13║   本尊法亦如是。如斯之 法。依教而作。不得自
T18n0893bp0663a14║   專。若尊來見。與其成就。滿本願已。則 止前
T18n0893bp0663a15║   事 。作扇底迦法。或以 毒藥。自己身血。胡麻油
T18n0893bp0663a16║   鹽。赤芥子總相和。竟。中夜護摩。本尊于時
T18n0893bp0663a17║   慞惶。唱言止止莫為。即與成就。如是作法。經
T18n0893bp0663a18║   三日已。亦復不來。與成就者。又加 勇 猛。以 無
T18n0893bp0663a19║   畏心。便 割 己肉。護摩三遍。本尊即來。乞彼歡
T18n0893bp0663a20║   喜。心所求願。即與成就。若有闕過。一 一 而
T18n0893bp0663a21║   說。假使犯五 無間。經於九夜。割 肉護摩。決定
T18n0893bp0663a22║   而來。與其成就。此是與真言。鬪諍之 法。以 無
T18n0893bp0663a23║   畏心。如法護身。方可而作。必不空過。得成就
T18n0893bp0663a24║   已。即應速作扇底迦法。若說愆過。即須補
T18n0893bp0663a25║   闕。於諸成就事 中。此曼荼羅為最。於中作三
T18n0893bp0663a26║   種事 。得三種果。於中應作一 切諸事 。及以 護
T18n0893bp0663a27║   摩。治罰本尊。如治鬼魅。每時供 養皆。用新
T18n0893bp0663a28║   物。護摩之 物。亦復如是。此法不應放逸。澡浴
T18n0893bp0663a29║   清淨。如法護身。不應輕慢。明解藏教。方以 此
T18n0893bp0663b01║   法。治罰本尊。若違此者。即便 自損。
T18n0893bp0663b02║   蘇悉地羯羅經卷下